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  • 华严宗的思想及其教判

    于唐朝文化灿烂辉煌的全盛时期,不论就中国文化的全体发展而言,或以佛教文化独立而观,均可见其成果。   佛教宗派的成立,大都在唐代完成。若以判教的整体宏观,成为中国宗派双璧的华严与天台,均以判教见长...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    而对王室不利的本教。他发布兴佛诏书,宣扬佛教的基本教义和信奉佛教的益处,号召全体吐蕃人信仰佛教,在境内广建佛寺,天竺僧人寂护、莲花生奉赤松德赞之命建成了西藏历史上第一座剃度僧人出家学经的寺院——桑耶寺...

    不详

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  • 晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨

    三密,因各自圆融而成就全体无碍。行者便是在这样圆满的图像环境中进行其三密相应之真言行,以期在帝网无尽的理事观修中,体证大空王事业的究竟清净义。   另外,在善无畏所传的“破地狱转业障出三界秘密...可视为全窟造像的全体,表征诸佛清境的法性;西壁十一面观音为相,代表诸佛果地的庄严妙色身,依曼荼罗形式做为诸佛自受法乐的圆满及其欲摄受众生的神变;进一步以十一面观音合南、北壁的文殊 (图十 五 ) 、普...

    郭祐孟

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    唯识法相宗二大菩萨之一。……大乘论中之《三十唯识论》,为唯识宗所依,此论(指《往生净土论》)亦彼所著。因彼对全体佛法,有极深刻之认识,故对此念佛法门之看法、修法,亦有独到之见解。”[28]换句话说,印顺...

    温金柯

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  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧

    ,当媒体刊登一些污辱三宝或对佛教的报导有所不公、不实的言论时,我们就会撰写投书传真出去,并打电话请他平衡报导,如果他不答应,我们就寄存证信函,郑重告知:如果不依法刊登我方报导,我们将不排除发动全体...涉及财务纠纷、违建或占用国有土地而被舆论交相指责,卷起轩然大波,有的甚至被侦办或起诉。影响所及,全体佛教皆严重受伤。例如:中台剃度风波发生之时,许多出家法师告诉笔者,他们走在路上,到市场购物,或是搭乘...

    昭慧法师

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  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    丝,摸到底有一只像人的肝脏那样的小口袋,里面装满了米和茶,显然是供菩萨维持生计的。在心脏的位置,我发现有一个折叠得很特别的纸条,我请人给我念了一下,原来这是这个家庭全体人员的花名册,上面有他们的姓名、...

    李雪涛

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  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    统治者信伊斯兰教,一般民众则信仰印度教。三十岁那年得到天启,澈悟神超越回教与印度教的差别,乃宣称非印非回,大家都来自同一精神泉源。故锡金教一开始即有普世性格,强调全体对话(ecumenical ...

    不详

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  • 道德代替宗教是道德信仰的确立

    、自觉性;以道德信仰代替宗教信仰,以道德自省自觉替换宗教强制。由个体而全体,其理想自然是整体的和谐。在人与神之间,人的功能加强了,道德责任也就被定格了,然后是道德教化带来的良风美俗。   唐代以前,...

    不详

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  • 《杂阿含经》述评

    关系而存在的。现实社会的每一个人,既然是由于空间与时间的彼此因果关系而生起而存在的,那么所谓个人,实是全体社会的产物而不得脱离的一分子;而所谓社会,实是许多个人的集团,也不能离开个人而存在。个人与社会的...

    吴平

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  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    大体不差。   澄清过“四句教”首句的意义后,我们进而理解“四句教”的全体意义。阳明的“四句教”,是用来概括其学说的基本主张的,而此四句特别针对《大学》讲“格物、致知、诚意、正心、修身”等工夫而提出...

    刘桂标

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